Santo Tomás de Aquino escreve também o seguinte, a este respeito, na Summa Theologiae:

"Em Deus existe identidade da pessoa com a natureza, e por causa desta identidade a natureza divina predica-se do Filho de Deus; todavia, o modo da significação não é o mesmo, e por isso algumas coisas podem ser predicadas do Filho de Deus que não podem ser ditas da natureza divina, como quando dizemos que o Filho de Deus é gerado, e não podemos dizer que a natureza divina seja gerada".

Summa Theologiae IIIª Parte Q. 16 a. 5 ad. 1